构堂怎么读

构堂的拼音是：gòu táng。

构堂的注音是：ㄍㄡˋㄊㄤˊ。结构是：构(左右结构)堂(上下结构)。词语解释是：《书．大诰》:'若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?'孔传:'以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎?'后因以'构堂'喻先人的基业。基础解释是：后因以/'构堂/'喻先人的基业。引证解释是：⒈后因以“构堂”喻先人的基业。引《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”《旧唐书·高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自藴祸胎，邦家殄瘁。”。7、网络解释是：构堂构堂。8、综合释义是：《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“构堂”喻先人的基业。《旧唐书·高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自藴祸胎，邦家殄瘁。”构堂[gòutáng]/后因以/构堂/喻先人的基业。《书．大诰》/若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?/孔传/以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎。9、汉语大词典是：《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“构堂”喻先人的基业。《旧唐书·高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自蕴祸胎，邦家殄瘁。”。

构堂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看构堂详细内容】

《书．大诰》:'若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?'孔传:'以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎?'后因以'构堂'喻先人的基业。

二、基础解释

后因以/'构堂/'喻先人的基业。

三、综合释义

《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“构堂”喻先人的基业。《旧唐书·高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自藴祸胎，邦家殄瘁。”构堂[gòutáng]/后因以/构堂/喻先人的基业。《书．大诰》/若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?/孔传/以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎?

四、汉语大词典

《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“构堂”喻先人的基业。《旧唐书·高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自蕴祸胎，邦家殄瘁。”

五、关于构堂的诗词

<<《题春寿堂·人皆构堂思奉身》>>  <<《寄题淄川王景发肯构堂》>>  

六、关于构堂的诗句

始构堂而奠焉  人皆构堂思奉身  吴氏构堂养亲  人皆构堂思奉身  吴氏构堂养亲  构堂备观寂  

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