林景熙的作品 林景熙的作品有哪些

林景熙主要作品：《京口月夕书怀》《商妇吟》《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》《冬青花》《梦中作》等。字号：字德暘（一作德阳）号霁山。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：温州平阳。出生时间：1242（一作1241）年。去世时间：1310年。主要成就：诗文创作。

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《书陆放翁诗卷后》、《京口月夕书怀》、《冬青花》、《溪亭》、《溪亭》、《商妇吟》、《长至日》、《梦中作》、《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》、《次王修竹监簿送羽士过龙瑞宫》、《次翁秀峰》、《端午次韵怀古或疑屈原曹娥死非正命是不知杀》、《送胡汲古归严陵觐亲》、《送喻舜举归寿乃翁七十》、《挽徐若翁》、《初夏病起》、《宝林寺鳗井》、《梦中作》、《溪行》、《题陆秀夫负帝蹈海图》。

二、生平

南宋理宗淳祐二年（1242），林景熙出生于平阳腾蛟带溪林泗源。林家兄弟三人（一说四人），景熙居第二。长兄林景怡，字德和，号晓山，从事教育工作，为当地乡校主持人，人品高洁，有诗作传世。季弟林景英，字德渊。 景熙自幼聪颖，好读书，20岁时已有诗名。被举荐到首都临安，就读太学。宋时太学分外舍、内舍、上舍三等。外舍考试合格，选升内舍，再由内舍选升上舍。内舍、上舍均有限额。上舍考试上等，即可授职，称“上舍释褐”，荣耀等同进士登第。 南宋恭帝德祐元年（1275）三月，元军在伯颜率领下进入建康，临安政权已呈土崩瓦解之势，可恨那些大臣们尚在勾心斗角。景熙眼看国事已无可为，不久便弃官归里，隐居平阳县城白石巷。 德祐二年（1276）春，在临安陷落前，益王、广王逃离临安，闰三月陆秀夫等在温州江心寺，奉益王为天下兵马都元帅，广王副之。 南宋端宗景炎二年（1277），林景熙应会稽王英孙的邀请，来到越中。“一曲危栏人独倚，江山浑在梦中看。”宋亡后，贵公子出身的王孙英，在这样百无聊赖的心情下，延致四方名土，啸傲泉石，饮酒赋诗，这是反元情绪一种无可奈何的发泄。景熙在越中先接触了谢翱、唐珏、胡侨等富有强烈的民族意识的志士。 南宋祥兴二年（1279）二月，厓山（今作崖山）战败，陆秀夫背着小皇帝投海。消息传来，林景熙与陈则翁等人秘密举行哭祭。 元世祖至元二十二年（1285），总统江南释教的札木杨喇勒智（杨琏真珈）为了盗取来皇陵中的金玉宝玩，把在会稽的徽钦二帝以下的历代帝王后妃的陵墓全部发掘，把剩骨残骸抛弃在草莽中，惨状目不忍睹，但无人敢去收拾。这时林景照正在会稽，出于民族义愤，与郑朴翁等扮作采药人，冒着生命危险，上山拾取骨骸。景熙收得残骨两函，托言佛经，埋葬于兰亭山中，并移植宋常朝殿前冬青树作为标志，并写了《冬青花》诗：“移来此种非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”又作《梦中诗》四首，以凄怆的声调记录了埋骨的经过，抒发了自己的悲愤，并希望将来能读到他的诗的人，知道民族正气依然存在，没有随着国家的沦亡而完全消失。 至元二十七年（1290）十二月初九，是文天祥就义八周年忌日，好友谢翱登富春山西台哭祭，写了《西台恸哭记》，又寄诗给林景熙，林景熙写了《酬谢皋父见寄》，一开头便说：“入山采芝薇，豺虎据我丘；入海寻蓬莱，鲸鲵掀我舟。山海两有碍，凝远愁。”意为：古人不得志，则隐居山林，或遁迹江海，如今国亡，何处去找一方净土呢？因悲叹：“行行古台上，仰天哭所思。余哀散林木，此意谁能知？” 元成宗大德初年，林景熙开始他的漫游。先后到过杭州、华亭、苏州、无锡、镇江、湖州以及严陵等地。写了许多寄托爱国之情的纪游诗，与志同道合的朋友相处，也以诗文相互勉励。他重过故宫，江山易主，景物全非，发出“王气销南渡，僧坊聚北宗。烟深凝碧树，草没景阳钟”的感叹。过葛岭时，他对已被杀死的权奸贾似道，还责问“误国竟何言！” 景熙归隐后，曾说不再与闻世事，但当他听到谢枋得不与元朝合作，绝食而死，十分钦佩，他写道：“何人续迁史，表为节义雄。”他听到家铉翁放归，呈诗说：“衣冠万里风尘老，名节千年日月悬。”把他比作苏武，表示无限景仰。同时，他以犀利的笔锋，借秦吉了和孙供奉，对那些寡廉鲜耻的叛将贰臣，予以痛斥。 元成宗大德三年（1299），景熙到58岁后，才大部分时间住在平阳，他在马鞍山麓建了一所超奥别业，教授生徒，过着清贫的生活，以颜回草食瓢钦、乐在其中来自我解嘲。但他还是关心世事。 大德四年（1300）他为判官王秉仁写了《平阳县治记》使人们知道平阳建县的历史。 大德五年（1301），他写了《公溥堂记》向州守孙筠进了药石之言，希望他能为老百姓做些好事。 大德十年（1306），州判皮元修了阴均陡门，他欣然为其作记。 大德十一年（1307），《平阳州志》修成，他作了序言。 元武宗至大元年（1308），景熙67岁，忽然游兴勃发，北上杭州。来往吴越日久，时感思念家乡，渐觉体力不支。他在杭州患疾，自觉不宜久留异地而挥泪诀别友人回到平阳家乡。 林景熙在家卧病两年后，于元武宗至大三年（1310）饮恨辞世，享年69岁。晚年，他把自己的诗文收集起来，编成杂文十卷，诗六卷，诗集名《白石樵唱》。 元顺帝元统二年（1334），林景熙逝世后二十四年，同里章祖程的《白石樵唱》注释本问世。

三、成就

在宋元易代之际的遗民诗人中，林景熙与谢翱齐名，并称翘楚。林景熙的诗歌创作大不同于其同乡前辈——“四灵”派诗人。面对鼎革之际，山河破碎、民生艰危的局面，诗人并没有啸傲山林、寄情田园，而是时刻关注社会现实、关心民生疾苦。 宋朝末年，民族斗争剧烈，阶级矛盾深化，人民灾难重重。林景熙作为一个深感亡国之痛的爱国志士和文学家，其作品处处充满对祖国美好河山的深深眷恋，对民族兴衰存亡具有强烈的责任感和对人民的疾苦寄于无限的同情。他的诗文风格幽婉，沉郁悲凉。论诗主张“诗文归一”、“根于性情”。他的诗歌大多以自然达意的联想，托物比兴的手法，精粹简练的语言，委婉曲折的表达方式，来揭示自己心灵深处亡国隐痛的情思和起到了对侵略者狰狞面目进行淋漓尽致的暴露，对在民族危难关头求荣、投敌变节的民族败类进行无情鞭挞和对在抗击外来侵略势力、捍卫国家、维护民族尊严而捐躯的死难者无限敬仰的效果和愿望。如他的五言律诗《枯树》篇：“凋悴缘何事，青青忆旧丛。有枝撑夜月，无叶起秋风。暑路行人惜，寒巢宿鸟空。倘留心不死，嘘拂待春工。”40个字落落简篇，用托物比兴的手法，精粹简练的语言，意深笔婉地揭露了在元朝统治阶级的屠刀与铁蹄之下，故国山河处处一片焦土，人民流离颠沛、无家可归，处在水深火热之中难以聊生的悲惨局面。又如《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》：“偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。何人一纸防秋疏，却与山窗障北风！”触景生情，借景写怀，沉郁苍凉，其哀国怀旧之情，感人至深。 同时林景熙在作品中还流露了强烈的复国愿望。《枯树》中，“有枝撑夜月，无叶起秋风”暗示为复国而努力的志士尚在，只是力量还不足；“倘留心不死，嘘拂待春工”，巧妙地将“树心”比“人心”，只要人心不变，到适当的时候一定会达到复国目的。这是一首号召人民团结起来等待时机，赶走侵略者，实现复国目的、充满爱国激情的诗歌。

四、墓

林景熙墓位于其故乡平阳县带溪乡林泗源村庄后面青芝山（俗名卧牛山）朝南山坡上。砖室结构。清乾隆十二年（1747），平阳县令徐恕率林泗源裔孙重修陵园，并亲题墓碑曰：南宋忠义林霁山先生之墓。1983年，霁山先生墓被平阳县列为首批重点文物保护单位，并分别于1987年和1991年，由和当地群众筹集资金，在墓前修筑“仰霁亭”和“霁山碑林”。仰霁亭作8桩3间，仿宋亭阁式石木建筑。亭匾“仰霁亭”三字为全国政协原副赵朴初所题。亭中诗碑正面刻有林景熙代表作《冬青花》，张鹏翼书；背面刻有《仰霁亭碑记》，苏渊雷撰书；石柱上刻有名家书写的楹联多副。刘海粟、沙孟海、方去疾，陆俨少等一大批书画大家也在这里留下了珍贵的墨宝。 林景熙墓碑刻有“南宋忠义林霁山先生之墓”，系清乾隆十二年（1747）邑令徐恕题。1987年修葺时，在墓前新建仰霁亭一座。亭作8桩3间。仿宋亭阁式石木建筑。亭匾“仰霁亭”三字为全国政协副赵朴初所题。亭中诗碑正面刻有林景熙代表作《冬青花》，张鹏翼书；背面刻有《仰霁亭碑记》，苏渊雷撰书；石柱上刻有名家书写的楹联多副。

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