梦中说梦相关诗词

梦中说梦的相关诗词是：《梦中吟·梦中说梦犹能忆》、《重禹六十·梦中说梦几多回》。

梦中说梦的拼音是：mèng zhōng shuō mèng。词语解释是：⒈ 佛教语。喻虚幻之甚。梦中说梦[mèngzhōngshuōmèng]⒈佛教语。喻虚幻之甚。基础解释是：在梦里做梦。原为佛家语。比喻虚无、不存在的事或言论虚妄。引证解释是：⒈ 佛教语。喻虚幻之甚。清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。引：《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”⒈佛教语。喻虚幻之甚。清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。引《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”成语解释梦中说梦。汉语大词典是：佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无馀却有馀。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驿院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其祯祥，真不异梦中说梦也》。7、其他释义是：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

梦中说梦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看梦中说梦详细内容】

⒈ 佛教语。喻虚幻之甚。梦中说梦[mèngzhōngshuōmèng]⒈佛教语。喻虚幻之甚。

二、引证解释

⒈ 佛教语。喻虚幻之甚。清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。引：《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”⒈佛教语。喻虚幻之甚。清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。引《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”成语解释梦中说梦

三、综合释义

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更～。◎清·阮葵生《茶余客话》卷十一

四、汉语大词典

佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无馀却有馀。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驿院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其祯祥，真不异梦中说梦也》。

五、关于梦中说梦的成语

梦中说梦  好说歹说  横说竖说  花说柳说  说长说短  说来说去  

六、关于梦中说梦的造句

1、陆真仰头看着无尽的苍穹，似梦中说梦，流传着一句话，‘浮生一梦天幽界，秩秩大猷通天梯。

2、《红楼梦》最好的读法应该是同情，随书中人物同哭同笑、同爱同恨，正如护花主人所说，“真是梦中说梦”。

3、有的人谋划了半生想做乱世之主，可最后却不过是梦中说梦罢了，而有的人从未把这些放在眼中，可却是天命所归。

4、闯荡江湖?那更是梦中说梦，自己除了第八套广播体操以外，什么动作都不会做，甚至连军体拳都没学过。

5、贾对形,梦中说梦,是蒙庄笔法。

6、《红楼梦》最好的读法应该是同情,随书中人物同哭同笑、同爱同恨,正如护花主人所说,“真是梦中说梦”。(查字典造句网https://www。chazidian。com/zj-303368/)

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