裕蛊的词语解释是：1.《易．蛊》:'，裕父之蛊，往见吝。'孔颖达疏:'体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。'李镜池通义:'想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。'后因以'裕蛊'谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:'纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。'一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以'裕蛊'谓宽纵坏人。基础解释：《易．蛊》:/'，裕父之蛊，往见吝。/'孔颖达疏:/'体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。/'李镜池通义:/'想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。/'后因以/'裕蛊/'谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:/'纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。/'一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以/'裕蛊/'谓宽纵坏人。
裕蛊的词语解释是：1.《易．蛊》:'，裕父之蛊，往见吝。'孔颖达疏:'体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。'李镜池通义:'想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。'后因以'裕蛊'谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:'纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。'一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以'裕蛊'谓宽纵坏人。基础解释：《易．蛊》:/'，裕父之蛊，往见吝。/'孔颖达疏:/'体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。/'李镜池通义:/'想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。/'后因以/'裕蛊/'谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:/'纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。/'一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以/'裕蛊/'谓宽纵坏人。 拼音是：yù gǔ。 注音是：ㄩˋㄍㄨˇ。 繁体是：裕蠱。 结构是：裕(左右结构)蛊(上下结构)。
关于裕蛊的成语
干父之蛊 垂裕后昆 绰有余裕 裕民足国 好问则裕 光前裕后 蛊心丧志
裕蛊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈参阅高亨《周易大传今注》。参阅高亨《周易大传今注》。引《易·蛊》：“，裕父之蛊，往见吝。”孔颖达疏：“体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。”李镜池通义：“想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》：“纂积厚之绪业，貽克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。”一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以“裕蛊”谓宽纵坏人。宋叶适《祭徐文子侍郎文》：“何必裕蛊，愈削愈朘，可用解悖，能弥能纶。”明刘基《伐寄生赋》：“信知斧鉞之神用，寧能裕蛊以生患耶？”
二、网络解释
裕蛊裕蛊特指小人，出处：《易·蛊》综合释义：《易·蛊》：“，裕父之蛊，往见吝。”孔颖达疏：“体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。”李镜池通义：“想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》：“纂积厚之绪业，貽克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。”一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以“裕蛊”谓宽纵坏人。宋叶适《祭徐文子侍郎文》：“何必裕蛊，愈削愈朘，可用解悖，能弥能纶。”明刘基《伐寄生赋》：“信知斧鉞之神用，寧能裕蛊以生患耶？”参阅高亨《周易大传今注》。汉语大词典：《易·蛊》：“，裕父之蛊，往见吝。”孔颖达疏：“体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。”李镜池通义：“想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》：“纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。”一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以“裕蛊”谓宽纵坏人。宋叶适《祭徐文子侍郎文》：“何必裕蛊，愈削愈朘，可用解悖，能弥能纶。”明刘基《伐寄生赋》：“信知斧钺之神用，宁能裕蛊以生患耶？”参阅高亨《周易大传今注》。
关于裕蛊的词语
裕后光前 蛊心丧志 好问则裕 病民蛊国 垂裕后昆 进退裕如 蛊惑人心 富国裕民 应付裕如 绰有余裕
