祀灶日的读音是：sì zào rì。
祀灶日的拼音是：sì zào rì。 繁体是：祀灶日。 注音是：ㄙˋㄗㄠˋㄖˋ。 简体是：祀灶日。 结构是：祀(左右结构)灶(左右结构)日(独体结构)。
关于祀灶日的词语
狗屁倒灶 重起炉灶 孙膑减灶 绳床瓦灶 塞井夷灶 清灰冷灶 添兵减灶 清锅冷灶 沉灶产蛙 沈灶生鼃
关于祀灶日的成语
清锅冷灶 另起炉灶 狗屁倒灶 孙膑减灶 覆宗灭祀 绳床瓦灶 塞井夷灶 臼灶生蛙 沉灶产蛙 重起炉灶
祀灶日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书．阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有'古传腊月二十四，灶君朝天欲言事'及'杓长杓短勿复云，乞取利市归来分'诗句即指此。祀灶日[sìzàorì]⒈祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿复云，乞取利市归来分”诗句即指此。基础解释：祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。
二、引证解释
⒈祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿復云，乞取利市归来分”诗句即指此。引清潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立桿，悬掛天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆，水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。”
三、网络解释
祀灶日祀灶日，中国传统节日之一。古时中国民间传说这一天灶王爷要向玉皇大帝汇报一家功过，辞灶便是送灶王爷起程。故中国民间对这位居家之神，平日态度很虔诚，且很尊重。送灶寄托着中国劳动人民对美满生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意，岁岁平安。综合释义：祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿復云，乞取利市归来分”诗句即指此。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立桿，悬掛天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆，水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。”汉语大词典：祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿复云，乞取利市归来分”诗句即指此。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆，水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。”国语辞典：农历十二月二十三日，俗于此日祭祀灶神。祀灶日[sìzàorì]⒈农历十二月二十三日，俗于此日祭祀灶神。其他释义：1.祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书．阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有'古传腊月二十四，灶君朝天欲言事'及'杓长杓短勿复云，乞取利市归来分'诗句即指此。
关于祀灶日的诗词
《庆春宫·同癸叔赋丁巳旧腊祀灶日立戊午春》 《祀灶日立春》 《南歌子·祀灶日闻爆竹声》
