麦克⽩
《麦克⽩》是四⼤悲剧之⼀，且被认为是莎⼠⽐亚悲剧中最阴暗的⼀⾯。这部悲剧⽤了⼀个反⾯⼈物作主⾓。它写的是苏格兰⼤将麦克⽩和班柯征服叛乱后班师回国，路上遇见三个⼥巫。⼥巫预⾔麦克⽩将成为考特爵⼠和未来的君王，⼜预⾔班柯的⼦孙也要做国君，⽽且⽐麦克⽩更有地位，更富有。回国后，国王果然将考特爵⼠的头衔给了麦克⽩，证实了⼥巫的第⼀个预⾔。后来麦克⽩在妻⼦的唆使下，趁国王邓肯来他城堡做客时杀害了国王。国王的两个⼉⼦逃离，麦克⽩夫妇登上了国王和王后的宝座。后来他⼜杀害了班柯。最后麦克⽩夫⼈发疯⾃杀，受的贵族麦克德夫和邓肯的⼉⼦从英国进军，消灭了麦克⽩。
麦克⽩⼀出场即⼼怀异志，弑王篡位，为了巩固忘位，⼜残暴⼈民，使全国⾎六成河，置社会于混乱，陷⼈民于⽔⽕，可谓与理查三世是同样的暴君。这样的暴君，其痛苦与覆亡乃罪有应得。为什么称其为悲剧呢？
《麦克⽩》是莎⼠⽐亚四⼤悲剧中的最后⼀部。它同其他⼏部悲剧⼀样，都反映了作者的⼈⽂主义思想。但有⼀点不同的是它展⽰的是⼀个伟⼤的灵魂⾛向堕落和灭亡的过程。对于麦克⽩的悲剧成因，众说纷纭，有的⼈认为是⼥巫预⾔的极⼤诱惑造成的，有些⼈认为是麦克⽩夫⼈的极⼒挑唆所致，有些⼈认为是麦克⽩本⾝的性格缺陷所致。⽽哲学让我们都知道事物的发展往往是内外因共同作⽤的结果。下⾯本⽂以《莎⼠⽐亚戏剧》（朱⽣豪译．上海：上海古籍出版社．2002．6）为底本试从外部条件对麦克⽩悲剧的催化作⽤及麦克⽩⾃⾝⾏为对其悲剧的决定作⽤两个⽅⾯作些探讨。⼀、外部条件对麦克⽩悲剧的催化作⽤
唯物的辩证法告诉我们，外因是事物变化发展的条件，那么麦克⽩悲剧发⽣的外在原因有⼏个呢？主要有⼥巫预⾔的诱惑、邓肯的匆忙⽴王储这⼀⾏为上的不信任、麦克⽩夫⼈的极⼒挑唆三个⽅⾯。（⼀）⼥巫预⾔的诱惑
在剧中最先出现的不是本剧的主⼈公麦克⽩，⽽是三位⼥巫。在第⼀场中⼥巫的出现是在电闪雷鸣的诡异天⽓，且三⼥巫的对话中出现了“美即丑恶丑即美，翱翔毒雾妖云⾥”，对⼥巫的这⼀系列描写中不难看出⼥巫在这⼀出戏中将要扮演不光彩的⾓⾊。果不其然，在征战的途中，麦克⽩和班柯就遇到了三个⼥巫，⼥巫预⾔麦克⽩将要成为国王。从整个悲剧来看，三个⼥巫的预⾔贯穿始终，⽽预⾔主要有三次。第⼀次是“万福，麦克⽩！祝福你，葛莱塞斯爵⼠！”“万福，麦克⽩！祝福你，考特爵⼠！”“万福，麦克⽩，未来的君王！”这些所谓预⾔⽆疑在麦克⽩的⼼湖掷下⼀块敏感的⽯⼦，引起了层层涟漪，功⾼盖主的麦克⽩⾃然萌⽣出更⾼追求的欲望。第⼆葛预⾔是针对班柯的，“你虽然不是君王，你的⼦孙将要君临⼀国”，前⾯⼥巫说麦克⽩是未来的君王，⽽这⾥⼜说班柯的⼦孙将要君临⼀国，按此预⾔发展，麦克⽩现在及将来所作⼀切都是在为班柯的⼦孙服务。这个预⾔就等于在麦克⽩和班柯这两位好战友间埋下了⼀颗定时。后⾯麦克⽩派⼈刺杀班柯及其⼉⼦的⾏为也就不⾜为奇了。第三次预⾔是“麦克⽩永远不会被⼈打败，除⾮有⼀天勃南的树林会向邓西嫩⾼⼭移动”，“你可以把⼈类的⼒量付之⼀笑，因为没有⼀个妇⼈所⽣下的⼈可以伤害麦克⽩”。这个预⾔助长了麦克⽩在众叛亲离的最后仍虚妄的⾃信，加快了他灭亡的步⼦。
可以说麦克⽩悲剧的开始是由受三个⼥巫预⾔的诱惑开始的。三个⼥巫的预⾔在开始和
最后的出现对整个故事情节的发展起到了很好的衔接作⽤，麦克⽩的悲剧未来就是在她们的预⾔中⼀步步⾛向灭亡。（⼆）邓肯⾏为上的不信任
在历史中，君王和功⾂之间的⽭盾总是很尖锐，⾃然在这⼀戏剧⾥的君⾂之间也是⽆法避免。
麦克⽩是国王邓肯的表弟，根据当时苏格兰的王位继承制，他也拥有王室继承权，⽽最为有⼒的是他在“征讨叛逆”“保卫祖国”的战⽃中屡建奇功，可谓功⾼盖主，连邓肯都不得不感叹道，“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你；要是它再微⼩⼀点，那么也许我可以按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳；现在我只能这样说，⼀切的报酬都不能抵偿你的伟⼤的勋绩。”⽽麦克⽩当时已是⼀⼈之下，万⼈之上，若要使他的功绩与名分相当，那也只有君王⼀职了。邓肯显然深切地感到了麦克⽩对他王室的威胁，所以才会在接见麦克⽩的同时，急忙宣布⽴长⼦“玛尔康为王储，封为肯勃兰亲王”。邓肯这⼀⾏为，⽆疑在麦克⽩强烈燃烧的欲望上，跃跃欲试的野⼼中泼了⼀盆冷⽔，破灭了麦克⽩⽤“正当的⼿段”满⾜野⼼的希望，扼杀了麦克⽩“也许命运会替我加上王冠，⽤不着我⾃⼰费⼒”的想法。可他天⽣不是安分守⼰的⼈，“欲望很⼤”⼜想做“⾮分的攫夺”，邓肯的间接不信任表现这⼀盆冷⽔在麦克⽩野⼼的驱使、欲望的膨胀下反⽽使⽕烧的更烈，就像风可以熄灭⼩⼩的⽕花，却会使狂野的⼤⽕越燃越烈⼀样。（三）麦克⽩夫⼈的极⼒挑唆
麦克⽩夫⼈可谓对⾃⼰丈夫的性格了如指掌，这对夫妻间感情来说是好事，但在这⼀出戏剧中，恰恰是因为这点，麦克⽩夫⼈的强烈挑唆才成了麦克⽩悲剧的催化剂。
当麦克⽩夫⼈读出麦克⽩写着⼥巫事件的信件时，她就已经直接点破了麦克⽩的性格弱点：“可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的⼈情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你希望做⼀个伟⼤的⼈物，你不是没有野⼼，可是你却缺少和那种野⼼相联属的奸恶；你的欲望很⼤，但⼜希望只⽤正当的⼿段；⼀⽅⾯不愿玩弄机诈，⼀⽅⾯却⼜要作⾮分的攫夺；伟⼤的爵⼠，你想要的东西正在喊：“你要到⼿，就得这样⼲！”她也看透了麦克⽩的内⼼深处：“你也不是不肯这样⼲，⽽是怕⼲。”于是，这
位⼥⼈不但以“我们今后就可以⽇⽇夜夜永远掌握君临万民的⽆上权威”来诱惑麦克⽩，还利⽤了作为⼥⼈的优势“我要把你的爱情看作同样靠不住的东西”激发麦克⽩“只要是男⼦汉做的事，我都敢做；没有⼈⽐我有更⼤的胆量”。于是乎，麦克⽩就在妻⼦的所谓“⿎励”中找到了弑君的借⼝。⼆、麦克⽩⾃⾝⾏为对其悲剧的决定作⽤
亚⾥⼠多德认为“⽆⾏为不成为悲剧”主张通过⾏为表现⼈物。剧中借助于军曹之⼝，⼀开始便出现了恢宏的战⽃场⾯，背景是⿊灰的，战场上狼烟四起，厮杀声⼀⽚，给⼈⼀种既恢宏⼜悲壮的感觉。然后出现了本⽚的主⼈公麦克⽩，⼿持⼀把利剑，凶猛地刺⼊了敌⼈的胸膛。这些都描述出麦克⽩奋不顾⾝、勇猛善战的⽓概。显然，他是⼀个不愧受全国称颂和国王加封重赏的英雄好汉。但⼥巫的预⾔⼀旦对他发⽣作⽤，他的野⼼便⽴即萌动起来，⽽且，这⼀野⼼是与他⼼中的良知相互抵触的。⾯对⼥巫预⾔的极⼤诱惑、麦克⽩夫⼈的强烈挑唆和客观上恰恰出现的难得“良机”，犯罪就成了必然的结果。此外，莎⼠⽐亚也深刻地揭⽰了麦克⽩的内在软弱——他的顾虑并⾮来⾃是⾮观念，⽽是来⾃与个⼈利害紧密相关的畏惧，正像麦克⽩夫⼈所断⾔的那样，他“不是不肯这样⼲，⽽是怕⼲”。
