中国矿业大学徐海学院2012级 思想和中国特色社会主义理论体系概论
社会主义荣辱观与个体道德建构（三号）
姓名：张三 学号：2222222222 班级：机械13-1班 得分
摘要：社会主义荣辱观是十一五开局之年总提出的，如今已到十二五开局之年，社会主义荣辱观仍不失其理论的价值。笔者从分析荣辱观是个体道德建构的基础作为本文的逻辑起点，接着分析当前我国个体道德存在的问题：道德理想模糊，道德底线消解，个体在一定程度上是非、善恶、荣辱不分，社会风气败坏，进而分析社会主义荣辱观重大的理论和现实意义，最后提出用社会主义荣辱观建构我国个体道德，提升社会风气。（宋体小四）
关键词：荣辱观；个体道德；社会主义荣辱观；建构（宋体小四，段后一行）
正文（宋体小四）
一、荣辱观：个体道德建构的基础
（一）荣辱观的结构和机理分析 1.荣辱观乃德之大端
荣辱观是道德观的重要内容之一，是人们在道德生活中对待荣和辱的总的看法。 “荣”即荣誉，是社会对个人行为的褒扬与嘉许，体现了社会对个人行为的积极评价及个体内心荣誉感的自我欣赏的体验。„„
2.荣辱观的内在机构及机理分析
荣誉感、耻辱感、良心是荣辱观的基本构成。所谓荣誉感，就是人们对荣誉的基本看法，„„
（二）个体道德
1.个体道德的结构分析 从总体上看，事物的结构是由一系列内在因素和外在因素组成的立体复合系统。[1]从这个意义上看，个体道德的结构从德心，德行，德品三个方面进行把握。
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2.个体道德的建构与养成 亚里士多德曾经指出：“关于德性，我们既要确定何为德性，也要确定德性由何发生。[2]„„
二、社会主义荣辱观的重大理论和实践意义 （一）当前我国个体道德建设的现状及原因分析
全球化、市场化、网络化的发展引进了先进的技术、管理经验，给我国的经济带了突飞猛进的发展，同时，也引进了西方的文化价值观念，多元文化的发展，也丰富了人们的文化„„
（二）社会主义荣辱观：为当前我国个体道德建构指明了方向[3]
以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观是新时期下对中华民族传统美德的继承和发扬。[11]„„
三、用社会主义荣辱观建构当前我国个体道德
恩格斯说：“每一个社会集团都有他自己的荣辱观”。一个时代的荣辱观，是一个时代主„„
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中国矿业大学徐海学院2012级 思想和中国特色社会主义理论体系概论
参考文献：（五号宋体，参考文献的标点符号一律为英文状态下的标点符号）
[1]邹放鸣.社会主义荣辱观与思想道德建设[J].中国矿业大学学报（社会科学版）,2006（3）：1-6.
[2]朱贻庭.荣义知耻 德之大端[J].思想理论教育2006（5）:4-7.
[3]罗国杰,马博宣.余进.伦理学教程[M].北京：中国人民大学出版社,2005：220. [4]李慎明.荣辱观:不可或缺的社会价值导向[N].中国青年报.2006-04-02.
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