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走马达茂旗

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达尔罕茂明安联合旗是我向往已久的地 方。 直呼为达茂旗。百灵庙镇则是达茂旗的旗 所在地,距离呼和浩特市和包头市均为1’6O公 里。 记得北京奥运会开幕式上,人们通过鸟巢 上空的电子显示屏欣赏到了如诗如画的草原美 景——数百名穿着节日盛装的蒙古族人用马头 据当地朋友介绍,达茂旗是内蒙古自治区 1 9个边境旗(市)和33个牧业旗之一,有88.6 公里的边境线,北与蒙古国接壤,属地上归包 头市管辖。 达茂旗还是包头市惟一以蒙古族为主体、 琴~齐演奏《万马奔腾》,其背后是蓝天白云 下~望无际的草地、静静流淌的小河、狂奔而 来的马群以及如蘑菇般散落在草原深处的蒙古 包……内蒙古的朋友告诉我,这就是距离自治 区首府还不到1。O公里的达尔罕茂明安联合旗 的希拉穆仁大草原。 几个月前,我终于第一次来到位于阴山北 麓的达尔罕茂明安联合旗,领略了这颗草原明 珠的冬日风景,还有她的许多美丽传说。 汉族占多数、多民族聚居的边境少数民族地 区。距百灵庙镇约1 36公里处的中蒙双边季节 性开放口岸——满都拉,也是边境城市包头市 惟一开放的边贸口岸。 相传,达茂旗原为达尔罕和茂明安两个著 名的蒙古族部落的领地,其中达尔罕部落来自 蒙古国境内,茂明安部落是从我国北方的呼伦 贝尔迁徙而来。茂明安部落的首领哈布图哈萨 尔正是成吉思汗的胞弟,他为成吉思汗统一蒙 古族各部落、建立元朝立下大功。在百灵庙镇 的街道上,有哈布图哈萨尔在马上张弓搭箭的 雕像。 从包头出发往北,越过阴山,便是另一番 景致了:地势平坦,视野开阔,公路两旁的田 地、村庄渐次稀少,倏忽之间:扑入眼帘的已是 望无际的大草原。过了著名的白云鄂博矿区 后,一位当地人说,再有5O公里,就可到达达 茂旗的百灵庙镇。 达尔罕茂明安联合旗,在当地的正式行 文中简称为达茂联合旗,人们在日常口语中则 百灵庙镇则是草原上难得的风水宝地。 在前往达茂旗的路途中,一位老者向记者介绍 说,百灵庙真是个好地方,那是草原上少有的 有山有水的漂亮小镇。一条叫艾不盖的河流, 口文/本刊记者杜尚儒图/秦文秀 二人IJ— 斗 西部影像 样。当然,草原人民也会像爱护草原一 样爱护这些珍贵的艺术资源。 参观了推喇嘛庙岩画后,汽车又继续 向草原深处奔驰。不久,我们来到一个据 考证为元朝蒙古大军驻扎过的地方。只见 块四周略高、平坦的草地中间,有 条直径约1 O米的石头碾槽和一个近两 一米高的石头碾子,碾槽旁边还有石臼等器 物。这些早已被淘汰的粮食加工用具,在 以农业为主的内地已司空见惯,但在草原 上却是极为罕见的。 史载,作为一块水草丰茂的宝 地,达茂旗自古便是历代兵家必争之地。 达茂旗曾是内蒙古北部政治、经济、佛教 活动中心,也是大漠以南通往大漠以北以 及通向、蒙古等地的交通要道,百灵 ▲安代舞表演 庙很早就有“草原码头”和“陆路口岸” 之称。据导游介绍,这里水草资源很充 足,曾是蒙古大军的粮草重地。如今到了 夏天,四周大大小小的水泡子,当地人称 作的“海子”随处可见。周末时,城里人 纷纷到这里来休闲度假,草地上到处是游 几乎围绕百灵庙镇转了一圈后,才恋恋不 舍地流走,把个草原深处的小镇滋养得山 光水色、地杰人灵。 到达百灵庙镇的当晚,我独自一人来 到艾不盖河边,仰望夜空下如长剑般刺向 天际的纪念碑,当年的烽火连天似乎出现 在眼前…… 在百灵庙街区中心,远远就能看到一 道红色的围墙,这便是有名的广福寺。相 传广福寺已有三、四百年的历史,至今香 火不绝,远近闻名。当地在广福寺前 修建了广福广场,天气晴好时,这里游人 如织,一派吉祥和谐景象。 据有关资料介绍,百灵庙镇始建于康 熙四十四年,即公元1 70 15年。据达茂旗宣 传部的一位副讲,百灵庙的得名有两 人的帐篷。当夜幕降临,篝火点点,远处 ●■一 不时传来牧民悠扬的歌声和美妙的马头琴 声……此情此景,是居住在城市的人们无 法体会到的。 第二天,热情的主人驾车带我来到草 原上,寻觅源远流长的草原文化的遗迹。当 地博物馆的工作人员为我们做导游,首先参 观了距离百灵庙镇不远的推喇嘛庙岩画。 登上公路旁一个不大的山包,在山顶 走在草原上,我突然感到纳闷,一路 上为何看不到成群的牛、羊,还有奔跑的 马群?旗委宣传部的朋友说,从2008年开 大堆裸露的岩石中,可以看到有一块较 种说法:一种是历史上这里曾建有一个喇 嘛庙,叫达尔罕贝勒庙,后人以讹传讹将 贝勒庙称为百灵庙;另一种说法是,此地 始,达茂旗率先在全国实行全面禁牧,让 世代居住在草原上的牧民离开草原,告别 了游牧生活。 大的岩石上画着马、羊、鹿等动物图案。 导游告诉我们,在阴山北麓的草原上,发 现有大量的岩画,这些岩画被称作“乌兰 察布岩画”。有些甚至是史前岩画,很有 考古价值。我们看到的这些岩画,也应该 盛产歌喉优美的百灵鸟,此鸟的叫声能引 得仙女下凡,人们遂把这里称为“百灵乌 飞起的地方”,在这里修建的喇嘛庙就称 之为百灵庙。 朋友说,这是一项前无古人的创举, 也是别无选择的选择。连年超载放牧和无 节制开垦,让美丽的达茂草原遭到严重的 破坏,生态迅速恶化,全旗80%以上的天 然草原出现不同程度的沙化退化,沙尘暴 属于“乌兰察布岩画”。据有些专家分 析,从图案的特征和线条的浑圆流畅等方 达茂旗还是一个据有光荣传统的地 方。在艾不盖河畔的女儿山上,有一座高 大的纪念碑,名为“百灵庙抗日武装 纪念碑”。碑文记载,1936年2月21日, 在乌兰夫等人领导下,一千余名爱国官兵 面来看,推喇嘛庙岩画更像唐宋时期的作 品。这些图案虽经千百年日晒雨淋,依然 次比一次剧烈。最严重的一次是1 999 年,仅查干淖尔苏木一个牧民村就有12问 惟妙惟肖,清晰可见。 不过,我发现这些岩画大多自然暴露 在草原上,保持一种原生状态,便问随行 棚圈被埋没,压死牲畜1500多头(只)。 痛定思痛,达茂旗决定彻底停止散放散养 的传统生产方式,让草原休养生息,自我 修复。按照“收缩、转移、集中”的原 则,有的牧民迁到了饲草料基地和移民村 在百灵庙发动了武装,打响了蒙古族 人民反抗日本帝国主义的第一。同年 l1月,爱国将领傅作义将军指挥 的“百灵庙战役”也发生在这里。此战曾 的朋友: “是否考虑过像内地一些名胜古 迹那样将岩画圈起来,或者移到室内加以 保护?”朋友说从未考虑过,因为在草原 上的人们看来,岩画也是草原的一部分。 实施种草养蓄,发展舍饲畜牧业;有的逐 步转移到各城镇,从事二、三产业。地方 极大地鼓舞了全国人们的抗日士气。 54新西部NEW IBEs'r 20]U,F雅5期 没有了岩画,就像夏天的草原上没有花儿 为了保证禁牧后牧民的基本生活不受 影响,配套出台了关于草场、住房、养 老、教育、医疗以及就业等一系列补贴和 优惠。据悉,旗仅此一项,每年 需投资1.3亿元。 时值冬季,举目四望,草原上看不到 一丝绿色。朋友说,草原在奉献了一个夏 季的绿色后,进入了漫长的冬歇期。 “许 多人只见过夏天的草原,却没见过冬天的 草原。”朋友动情地说, “草原是人格化 的,你可以把草原比作女人,夏天,她是 天真烂漫、热情奔放的少女;冬天,她是 一位疲惫而又坚强的母亲。” 不知不觉,便到了黄昏。 朋友说,要了解达茂旗,了解草原, ▲达茂旗的寺庙(摄影/杜尚儒) 一天时间是远远不够的,达茂的故事三天 三夜也讲不完。上个世纪6O年代,家喻户 丰富,而且达茂草原地广人稀,地势平 上都媲美的敖伦索木古城遗址、哈萨尔祭 晓的“草原英雄小姐妹”龙梅和玉荣的 坦,有效风速持续时间长、品位优、稳定 奠堂、康熙营盘、席力图召(普会寺)、 名字,正是从达茂旗新宝力格镇传遍全 度高、连续性好,无破坏性台风和飓风, 汉长城遗址、金长城遗址以及蒙语意为 国的。达茂牧民世代敬奉的圣山白云鄂博 风能利用率高,完全符合发展风电产业对 “花果山”的吉穆斯泰山、大海林树等。 为举世闻名的特大型铁矿和稀= 矿,包头 风力的指标要求,具备建设世界一流、中 朋友说,夏天的达茂草原天更蓝,草更 市因此享有“草原钢城”和“世界稀土之 国一流大型风电场的基本条件。如今,曾 绿,游人可以住战车蒙古包、吃正宗手抓 都”的美誉。在辽阔的达茂草原上,一座 经遭人诅咒的西北风,正在给达茂人民送 肉、喝原产马奶酒、游希热大草原…… 座巨大的风车成为一道新的靓丽的风景 来源源不断的财富。 冬走达茂旗,却让我又有了新的牵 线。专家考察认为,达茂旗风能资源十分 达茂旗的旅游胜地还有堪与正蓝旗元 挂。 新 NEw_啦ST 2011年第5期55 

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