人胜节的结构是:人(独体结构)胜(左右结构)节(上下结构)。
人胜节的结构是:人(独体结构)胜(左右结构)节(上下结构)。 注音是:ㄖㄣˊㄕㄥˋㄐ一ㄝˊ。 繁体是:人勝節。 拼音是:rén shèng jié。 简体是:人胜节。
关于人胜节的词语
节节 节节花 胜期,胜日 节节失利 节中长节 胜节 节节足足 节节高 吃一节,剥一节 人胜节
人胜节的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为'人胜节'。基础解释:旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为/'人胜节/'。
二、引证解释
⒈旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为“人胜节”。参见“人日”、“人胜”。引唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗:“幸陪人胜节,长愿奉垂衣。”综合释义:旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗:“幸陪人胜节,长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。旧以正月初七日翦彩镂金箔为人,以相馈赠,称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁.宗檩《荆楚岁时记.正月》。唐.李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗:「奉陪人胜节,长愿奉垂衣。」汉语大词典:旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为“人胜节”。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗:“幸陪人胜节,长愿奉垂衣。”参见“人日”、“人胜”。国语辞典:旧以正月初七日翦彩镂金箔为人,以相餽赠,称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁.宗懔《荆楚岁时记.正月》。辞典修订版:旧以正月初七日翦彩镂金箔为人,以相馈赠,称为「人胜」。故唐人称正月初七为「人胜节」。见南朝梁.宗檩《荆楚岁时记.正月》。唐.李义〈奉和人日清晖阁应制〉诗:「奉陪人胜节,长愿奉垂衣。」其他解释:唐人谓正月初七日为人胜节,见荆楚岁时记。唐、李乂〈奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制〉诗:「幸陪人胜节,长愿奉垂衣。」其他释义:1.旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为'人胜节'。
关于人胜节的成语
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