佛法的引证解释是：⒈ 佛教教义。引：《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”⒉ 指佛事。引：清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”⒊ 佛所具有的法力。引：《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”⒈佛教教义。引《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”⒉指佛事。引清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”⒊佛所具有的法力。引《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”综合释义：佛教教义。《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”指佛事。清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”佛所具有的法力。《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”佛法[fófǎ]佛陀或菩萨的教法。《西游记．第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明．张自烈《正字通．人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」佛家的道理。如：「佛法精深」。佛法[fófǎ]佛家的教义或道理。【造句】佛法精深。网友释义：佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：(一)善说，如实而说。(二)现报，使人于现世得果报。(三)无时，不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将，以正行教化众生至菩提。(五)来尝，应当自身证悟。(六)智者自知，智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为‘王法’。印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外，佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德（十八不共法），均称佛法。故知，广义而言，‘佛法’一词，包含极广，上记之外，举凡诸法本性、一切世间之微妙善语，乃至于其他真实与正确之事理等，皆属佛法。然狭义而言，则一般所说之佛法多指佛所说之教法。[杂阿含经卷二十、法华经序品、金刚般若经、大宝积经卷四][丁福保佛学大词典]汉语大词典：(1).佛教教义。《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍于殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”(2).指佛事。清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观傩之遗风，亦所以禳除不祥也。”(3).佛所具有的法力。《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见说，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”国语辞典：⒈ 佛陀或菩萨的教法。引：《西游记·第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明·张自烈《正字通·人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」⒉ 佛家的道理。例：如：「佛法精深」。佛法[fófǎ]⒈佛陀或菩萨的教法。引《西游记·第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明·张自烈《正字通·人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」⒉佛家的道理。例如：「佛法精深」。英语Dharma(theteachingsoftheBuddha),Buddhistdoctrine法语Religion辞典修订版：佛陀或菩萨的教法。《西游记．第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明．张自烈《正字通．人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」佛家的道理，如：「佛法精深」。辞典简编版：佛家的教义或道理。 【造句】佛法精深其他释义：①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。
佛法的引证解释是：⒈ 佛教教义。引：《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”⒉ 指佛事。引：清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”⒊ 佛所具有的法力。引：《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”⒈佛教教义。引《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”⒉指佛事。引清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”⒊佛所具有的法力。引《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”综合释义：佛教教义。《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”指佛事。清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”佛所具有的法力。《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见説，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”佛法[fófǎ]佛陀或菩萨的教法。《西游记．第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明．张自烈《正字通．人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」佛家的道理。如：「佛法精深」。佛法[fófǎ]佛家的教义或道理。【造句】佛法精深。网友释义：佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：(一)善说，如实而说。(二)现报，使人于现世得果报。(三)无时，不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将，以正行教化众生至菩提。(五)来尝，应当自身证悟。(六)智者自知，智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为‘王法’。印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外，佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德（十八不共法），均称佛法。故知，广义而言，‘佛法’一词，包含极广，上记之外，举凡诸法本性、一切世间之微妙善语，乃至于其他真实与正确之事理等，皆属佛法。然狭义而言，则一般所说之佛法多指佛所说之教法。[杂阿含经卷二十、法华经序品、金刚般若经、大宝积经卷四][丁福保佛学大词典]汉语大词典：(1).佛教教义。《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍于殿内。”唐韩愈《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救中国耳。”(2).指佛事。清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观傩之遗风，亦所以禳除不祥也。”(3).佛所具有的法力。《初刻拍案惊奇》卷七：“果然武妃见说，暗道：‘佛法广大！’”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”国语辞典：⒈ 佛陀或菩萨的教法。引：《西游记·第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明·张自烈《正字通·人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」⒉ 佛家的道理。例：如：「佛法精深」。佛法[fófǎ]⒈佛陀或菩萨的教法。引《西游记·第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明·张自烈《正字通·人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」⒉佛家的道理。例如：「佛法精深」。英语Dharma(theteachingsoftheBuddha),Buddhistdoctrine法语Religion辞典修订版：佛陀或菩萨的教法。《西游记．第一二回》：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明．张自烈《正字通．人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」佛家的道理，如：「佛法精深」。辞典简编版：佛家的教义或道理。 【造句】佛法精深其他释义：①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。 拼音是：fó fǎ。 繁体是：佛法。
关于佛法的造句
1、人生路上，风雨淋漓。回首在不肯唏嘘的疼痛，行走在摆渡佛法的羁旅，转身踏过一个个艰难的脚步，也曾一度的迷失自我，我也不禁问自己，在宿命的过眼烟云中和一红颜知己到底难不难呢？
2、歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。
3、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
4、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
5、正如今用小说里提到的，佛门功夫，往往过于霸道，需得以佛法净化心灵，才可以不至于走火入魔，陷入偏激。
关于佛法的诗词
《五言·中兴今佛法》 《足成梦中·本来佛法无多子》 《颂古·清源佛法意如何》
关于佛法的单词
Buddha dharma dharma Buddhist doctrine Buddha-dharma-sangha
关于佛法的词语
大乘佛法 一佛出世，二佛生天 皈依佛法 佛眼佛心 一佛出世，二佛涅槃 佛法三昧 仿佛,仿佛 泥佛劝土佛 佛法僧 一佛出世，二佛涅盘
关于佛法的成语
知法犯法 佛眼佛心 放下屠刀，立地成佛 一佛出世，二佛涅槃 执法犯法 皈依佛法 长斋绣佛 一佛，二佛出世 阿弥陀佛 一佛出世，二佛
佛法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
释迦之教。明、张自烈《正字通》：「佛，世传汉明帝永平七年，佛法始入中国，非也。秦时，沙门室利房等至，始皇以为异囚之，夜有金人，破户以出。汉武帝时，霍去病过焉支山，得休屠王祭天金人以归，帝置之甘泉宫，金人者，浮屠所祠，今佛像即其遗法也。哀帝时，博士弟子秦景，使伊存口授《浮屠经》，中土未之信。迨明帝，夜梦金人飞行殿庭，以问于朝，傅毅以佛对曰：『天竺国有佛，即神也。』帝遣中郎蔡愔及秦景使天竺求之，得佛经二十四章、释迦立像，并与沙门摄摩腾竺法兰东还，以是考之，秦西汉知有佛久矣，非明帝始也。」；《胜鬘经》：「一切佛法摄八万四千法门。」；《晋书·武帝纪》：「帝初奉佛，法立精舍于殿内。」?佛法[fófǎ]⒈佛教的教义。英Buddhistdoctrine;⒉佛所具有的法力。英PowerofBuddha;基础解释：∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
